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Quando ressuscitou, Jesus Cristo deu uma tarefa para seus seguidores e suas seguidoras: “Vão pelo mundo inteiro e anunciem o evangelho a todas as pessoas” (Marcos 16.15).

O Império Romano era o “mundo” conhecido na época e abrangia territórios na Europa, Ásia e África. Com a força e a orientação do Espírito Santo, homens e mulheres anunciaram a palavra de Deus em diferentes regiões do Império. Pessoas que ouviam e eram cativadas pela mensagem do Evangelho começaram a se reunir e a formar comunidades. Em poucas décadas já havia pequenas comunidades em diferentes lugares.

A palavra igreja tem sua origem no termo grego ekklesia. No contexto do Império Romano, a ekklesia era a reunião de cidadãos livres do sexo masculino. Para os grupos cristãos, a ekklesia é a reunião onde mulheres, homens, pessoas escravas e livres se congregam nas mesmas condições.

A comunidade é lugar de transformação das relações, que devem ser baseadas na igualdade e na fraternidade. A partir da fé em Cristo, a distinção entre ricos e pobres, escravos e livres, homens e mulheres pode ser superada (Gálatas 3.28; Tiago 2.1ss).

Como consequência da fé, a vida das primeiras comunidades cristãs era, em geral, caracterizada por comunhão, reuniões de oração, estudo da palavra de Deus, louvor, partir do pão (Atos 2.42). Quem tinha condições colocava seus bens à disposição para ajudar a quem necessitasse (Atos 4.32-37). As comunidades cristãs eram conhecidas pela solidariedade e pelo auxílio às pessoas necessitadas, ajudando, inclusive, quem não era da comunidade. Este serviço que brota da fé é chamado de diaconia.

O partir do pão, tão importante na atividade de Jesus, tornou-se característica da comunidade cristã. Agora, este ato tinha também a função de refeição eucarística, através da qual a comunidade participa do corpo e sangue de Cristo (1 Coríntios 11.23-26).

As primeiras comunidades eram pequenas e se reuniam em casas. Não havia muita estrutura organizativa. À medida que as comunidades cresciam e o cristianismo se expandia, surgiu a necessidade de organização e de divisão de atividades. Surgiram funções diferenciadas, tais como pregação, ensino, liderança, assistência a pessoas necessitadas (Atos 6.1-4; Romanos 12.6-8). Essa organização favoreceu a unidade e a realização de diversas atividades.

Também foi necessário estabelecer estruturas e normas para unir as diferentes comunidades. Para fixar os conteúdos da fé, foram elaboradas confissões de fé. O Credo Apostólico é uma confissão que resume os conteúdos fundamentais da fé cristã.